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聖經釋讀︰摩西五經(繁體) is unavailable, but you can change that!

1. 本書把創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記這五經的經文,從宏觀角度來解釋,著重上、下文的組織和關係,讓讀者可以清楚掌握五經的整體脈絡,不致斷章取義。 2. 本書著重整體進深分析,不至於成了一本艱深難讀的註釋書。深入淺出,適合有意進一步了解五經信息的信徒研讀。 3. 能夠從歷史書、人物傳記、律法條款等多元化內容裡,指出事件背後的神學意義,讓讀者看見神藉歷史中作為所啟示的心意。

究竟甚麼是「神的形像」呢?因為神是個靈,沒有身體,所以「神的形像」不會是指血肉軀體、眼耳口鼻,在創世記中,亦沒有解釋這「神的形像」包括些甚麼元素。 神是聖潔的,然而,「聖潔」並不是「神形像」的主要成分,否則,人犯罪後就會失去了神的形像。雅各書三章9節指出我們不應咒詛人,因為人是按神的形像造的。雅各的話不是單指在伊甸園未犯罪的亞當,更是指今天我們所見到的世人。23 聖經其他經文顯示人有許多特質,例如:人可以與神交通,人有道德是非觀念,人是否在這些方面像神呢?創世記二章7節指出神把生氣吹入人的鼻孔中,人就成了有靈的活人,這是否就是「神的形像」呢?既然人是有靈的活人,能與神溝通,24也能作道德是非判斷,那麼,不排除「神的形像」亦包括這些特質;但創世記一章26至28節並沒有提及這些特質,只是指出神按祂的形像造人有其目的,就是要人去管理神所造的全地和其中的生物。25 所以「神的形像」在創世記一章的意義,主要不是描述其形式內涵,而是強調其功能,26就是代表神去管理全地和祂所造的生物。27這是十分特殊的身分和職分,神要人在地上,代表祂去管理這世界。當其他生物看到人的時候,就好像看到神。在古代近東
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